中醫(yī)養(yǎng)生，是當(dāng)今社會現(xiàn)在最流行的養(yǎng)生方式，很多人認為中醫(yī)就是健康無禁忌的，百利而無一害的!錯!大錯特錯!中醫(yī)也有很多不得當(dāng)?shù)牡胤叫枰⒁?

　　誤區(qū)一：養(yǎng)生就要補

　　很多人選擇各種各樣的所謂名貴中藥，比如鹿茸、蟲草、西洋參、高麗參等藥物，或泡水、或泡酒來進補，這些藥物的確很名貴，也的確是補藥，但是人們恰恰忽略了一點——身體是不是需要，大部分健康人是不需要補的，就如同裝滿氣的輪胎，你如果繼續(xù)給它打氣，我想結(jié)果是很清楚的。

　　很多人會說，我的身體是亞健康，誠然，當(dāng)前由于社會和家庭等各方面壓力的增加，以及環(huán)境污染、食物添加劑等各種因素的綜合作用，很多人的身體機能處于亞健康狀態(tài)，會出現(xiàn)諸如乏力、汗出、失眠多夢等各種各樣的癥狀，選擇中醫(yī)藥是很正確的，但是，往往有很多人認為乏力就是氣虛、汗出就是陰虛或者氣虛、失眠多夢就是氣虛或者血虛等等，想當(dāng)然的選擇中藥進補，從而越補越虛。

　　中藥的應(yīng)用有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，張仲景《傷寒論》用藥很重要一條原則就是“有是證用是藥”，而我們所謂的氣虛證、血虛證、陰虛證、陽虛證是中醫(yī)大夫經(jīng)過對患者望、聞、問、切四診之后，綜合分析而得出的一個判斷，并不是簡單地套用，所以不能簡單地以補來養(yǎng)生。

　　誤區(qū)二：中藥沒有副作用

　　隨著人們對各種藥物、生物制劑副作用的深入認識，越來越多的人選擇中醫(yī)藥，加之很多醫(yī)藥產(chǎn)品的宣傳，將中藥的副作用幾乎忽略，給人一種“中藥是純天然的，中藥是無害的”認識。

　　我們應(yīng)該知道中醫(yī)理論指導(dǎo)下的中藥是藥物，其治病的基本思想中很重要的一條是“以偏治偏”，就是運用藥物的偏性來調(diào)整人體功能的偏差，所以藥物本身它是有治療作用的，雖然按照現(xiàn)代藥理研究，大部分中藥是沒有肝腎毒性的，但是并不代表它是沒有副作用的。

　　這就表示，中藥如果應(yīng)用不當(dāng)，雖然一般不會造成肝腎損害，但是會造成機體功能的損害和偏差。

　　誤區(qū)三：非藥物療法無限制

　　現(xiàn)在，市面上有很多關(guān)于非藥物療法的養(yǎng)生書籍，但是，非藥物療法作用的無限擴大，也是有副作用的，可能會對健康造成危害。比如，拔罐療法是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，它利用空氣負壓造成機體局部充血、炎癥，從而達到防病治病目的的方法。像我們的中藥一樣，其本身是一種很好的方法，但是它的作用有其適應(yīng)癥，那就說明有不適宜癥，甚至禁忌癥。

　　在調(diào)整機體狀態(tài)進行養(yǎng)生的過程中，如果方法選擇不當(dāng)、操作不當(dāng)會造成正氣的損害甚至病情的加重，臨床見到很多患者由于過度拔罐造成皮下硬結(jié)、皮膚嚴(yán)重淤青甚至壞死、留疤。

　　經(jīng)絡(luò)，中醫(yī)認為是氣血運行的通道，很多養(yǎng)生方法是通過敲打、刺激經(jīng)絡(luò)，從而達到防病保健的作用。雖然從中醫(yī)理論上講，針刺和艾灸等各種治療方法是作用于經(jīng)絡(luò)，通過對經(jīng)絡(luò)氣血的調(diào)節(jié)達到治病的目的的。

　　但是，中醫(yī)對健康的基本認識是“氣血和”、“陰陽和”，這種狀態(tài)的達到并不是通過簡單地敲打經(jīng)絡(luò)就能實現(xiàn)的;另一方面，中醫(yī)認為，氣血有其生、長、化、收、藏的時宜，不僅體現(xiàn)在四季中，在一天中也同樣體現(xiàn)，不合時宜的激發(fā)氣血的運行就如同該睡覺的時候運動，會打亂氣血的“作息時間”從而對機體造成傷害。

　　誤區(qū)四：食療人人適宜

　　食療，是幾千年華夏文明飲食文化的瑰寶，在我們的防病保健中發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)前各種各樣食療養(yǎng)生館更是應(yīng)運而生，觀其食譜，大部分是“甲魚、海參、鮑魚、枸杞、烏雞”之類各式各樣的滋補食材、藥材的綜合，當(dāng)然也有如“馬齒莧、紫背天葵、香芋、山藥”等清熱解毒藥物及平補藥物，雖然樣式繁多，但是一般都是簡單拼湊，而不能根據(jù)食用者的體質(zhì)進行搭配，造成重花樣而輕藥效的局面，使得食補而不能達到“補”之功效。

　　中醫(yī)話長壽：飲食要有節(jié)

　　飲食有節(jié)，以素為主

　　老中醫(yī)認為，調(diào)節(jié)飲食以養(yǎng)脾胃，這是老年人健身的主要因素。他們喜愛吃當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的五谷雜糧，更愛吃蔬菜、豆類、水果，而魚與肉吃的較少。雖有個別偏食魚肉的，也是葷素搭配，從不過嗜。他們的食養(yǎng)經(jīng)驗是：一不過飽、二不過咸、三不過甘、四不過肥、五不偏食。還有早餐好、中餐飽、晚餐少等。有些老中醫(yī)把清代袁枚的詩作為食養(yǎng)之鑒，即“多壽只緣餐食少，不飽真是卻病方。”

　　起居有序，順其自然

　　老中醫(yī)多隨四時而起臥，春夏晚臥早起，以應(yīng)陽氣之生長;秋季早臥早起，免受肅殺之氣的戕伐;冬季早臥晚起，不使身體的陽氣受寒氣干擾。他們的睡眠是“先睡心，后睡眼”。“睡前除雜念，調(diào)息入夢多”。它如睡前洗腳、睡前不語、睡前勿食等，都是有益的安眠之法。在衣著方面，寬舒合體勿緊束，以利于血液循環(huán)。春衣慢慢脫，秋衣遲遲凍(俗言“春捂秋凍”)。他們喜歡“安步當(dāng)車”，多數(shù)老中醫(yī)古稀之年仍堅持徒步上班，既散步，又散心。

　　鍛煉身體，持之以恒

　　多數(shù)老中醫(yī)在青年時期就重視體育鍛煉，如習(xí)練太極拳、八段錦、五禽戲、易筋經(jīng)，或自編的健身操等。簡便易行的還有叩齒、咽津、摩足、揉腹、攏耳、甩手以及按壓保健穴等。有的喜靜不喜“動”，但這種“靜”并非絕對不活動，而是以自我調(diào)息代替肢體運動，即注重內(nèi)功。“若要健，天天練”。不管哪種鍛煉方法，持之以恒是保持身體有效代謝的關(guān)鍵。

　　神志淡泊，以忍為尚

　　老中醫(yī)常能自我解憂除煩，排除不利因素對健康的干擾。有了不順心的事，多能泰然處之，不急不躁，或取回避環(huán)境、轉(zhuǎn)移思路的方法;或向人傾訴，聊以自慰;或冷化處理，不走極端。這些老中醫(yī)在“文革”期間，多數(shù)受到迫害，他們堅信“久陰必晴”、“正必勝邪”，從不被困難所屈服。凡遇到個人福利的事，從不與人紛爭，而是以讓為先，以忍為福。

　　樂于奉獻，不慕名利：老中醫(yī)把為病人解除痛苦視為人生最大樂事，“平生最樂樂為醫(yī)”。他們不愿意過那種飽食終日、無所事事的日子。老中醫(yī)常說，一看到病人就會把煩惱忘的一干二凈。真是“樂以忘憂，不知老之將至”。他們把金錢看的很輕。認為一個人把物質(zhì)利益看的過重，汲汲追求，就會耗心氣、損肝血，何能談上長壽。

　　防患未然，攝養(yǎng)為生

　　老中醫(yī)諳熟《黃帝內(nèi)徑》“治未病”的思想，提倡未病先防、既病防變、病后防復(fù)三原則。“殷憂啟圣，多難興邦”，有了憂患意識，才能樹立起防患于未然的根本法則。許多老中醫(yī)年事已高，患有高血壓、腦血管病、慢性胃炎、肺氣腫等。但他們堅信“養(yǎng)生之道在人不在天”，能創(chuàng)造多種條件排除疾病的困苦，或習(xí)練書畫，以養(yǎng)心增氣;或意守丹田，以涵元陽;或活動肢體，以運血脈;或與晚輩談天說地，常使暮年留住童心;或食用天然保健品，如核桃仁、松子仁、黑芝麻、板栗、鐵棍山藥、蜂蜜、百合等以軟化血管，排除雜然。

　　房事節(jié)制，勿禁勿縱

　　對于房事養(yǎng)生，老中醫(yī)認為青年時不可縱欲，老年時亦不可絕對禁止。中年以后的房事節(jié)律，難以有一個定數(shù)。有位老中醫(yī)提出“九九數(shù)調(diào)節(jié)法”，即45歲以后，按頭位數(shù)4加1，即5×5=25，25天一次;55歲以后，按頭位數(shù)5加1，即6×6=36， 36天一次;65歲以后，按7×7=49，即49天一次。此法易記易行，基本符合中老年房事節(jié)制的原則。

　　結(jié)語：物質(zhì)生活的提高，人們很多時候太過于急功近利，對養(yǎng)生的要求也越來越高，這是好事兒，但是也要尋找到適合自己的方式方法!不要栽進誤區(qū)!