傳說當(dāng)中的上古妖仙個(gè)個(gè)風(fēng)華絕代，美貌動(dòng)人，那么這些傳奇當(dāng)中的上古妖仙都有誰呢?史上最美女人有哪些呢?下面大家就跟著小編一起來看看這些充滿誘惑的美麗女人吧!

　　中國(guó)古代神話故事頗多，總給人們無限想象的空間，而其中的妖精和神仙更是神話故事中的精髓所在。下面是小編盤點(diǎn)的上古神話中的十大妖仙，看看有沒有你熟知的?

　　十大妖仙之一 狐仙

　　狐王，出現(xiàn)在名著《西游記》中。而九尾狐，最早是出現(xiàn)在《山海經(jīng)》。“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”(《山海經(jīng)·南山經(jīng)》)，“青丘國(guó)在其北，其狐四足九尾。”《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》。狐，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，一直是一個(gè)亦正亦邪的形象(按照正規(guī)說法，狐，貍是兩種動(dòng)物，只是人們叫習(xí)慣了，統(tǒng)稱狐貍，而只有狐有仙氣，貍似乎只是是俗物)。

　　十大妖仙之二 龍女

　　這有一則有關(guān)龍女與王山樵的動(dòng)人愛情傳說。清朝同治年間，山東省有個(gè)落第的書生，由于看破了紅塵，獨(dú)自一個(gè)人離家遠(yuǎn)游，后搭救了龍女，隨著歲月的流逝，兩個(gè)人的感情越來越深，誰也離不開誰了。到后來，天從人愿，終于成了一對(duì)恩愛夫妻。兩顆心貼在一起，小日子過的和和美美。想不到，這對(duì)患難夫妻沒有得到善終。

　　十大妖仙之三 辟邪

　　中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中至少半數(shù)以上帶有祭祀祈禱求福辟邪色彩。臘月送灶，正月迎喜神，祭祖，走三橋消百病，二月百花生日，觀音誕，三月清明掃墓，四月浴佛，立夏享先，五月端午采百藥飲雄黃酒除病消災(zāi)，六月謝灶曝經(jīng)，七夕乞巧，中元祭鬼，八月初三灶君生日，中秋婦女拜月，重陽佩茱萸登高辟邪，十月祭祖燒化寒衣，十一月冬至大如年，祭祖迎喜神。

　　十大妖仙之四 判官

　　判官位于酆都天子殿中，負(fù)責(zé)審判來到冥府的幽魂。最著名的四大判官為：賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。前三位均為職位名，不可考。但最后一位崔判官，卻是十分的出名。在《西游記》及各地的傳說中，均有出現(xiàn)。相傳崔判官名玨，乃隋唐間人。唐貞觀七年(633)入仕，為潞州長(zhǎng)子縣令。

　　據(jù)說能“晝理陽間事，夜斷陰府冤，發(fā)摘人鬼，勝似神明。”民間有許多崔玨斷案的傳說，其中以“明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣。故事說：長(zhǎng)子縣西南與沁水交界處有一大山，名叫雕黃嶺，舊時(shí)常有猛獸出沒。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔玨即刻發(fā)牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀后供在神案，隨即有一虎從廟后竄出，銜符至憲前，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙，玨立刻升堂訊。堂上，玨歷數(shù)惡虎傷人之罪，惡虎連連點(diǎn)頭。最后判決：“啖食人命，罪當(dāng)不赦。”虎便觸階而死。崔玨死后，百姓在多處立廟祭祀。

　　十大妖仙之五 牛頭

　　牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說：阿傍為人時(shí)，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。

　　有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國(guó)時(shí)，由于民間最講對(duì)稱、成雙，才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。但本人在查閱資料中，并未發(fā)現(xiàn)印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中到是有“馬面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相傳是觀音菩薩的化身，和冥府差役相距甚遠(yuǎn)。

　　十大妖仙之六 馬面

　　牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說：阿傍為人時(shí)，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國(guó)時(shí)，由于民間最講對(duì)稱、成雙，才又配上了馬面。

　　十大妖仙之六 馬面

　　牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說：阿傍為人時(shí)，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國(guó)時(shí)，由于民間最講對(duì)稱、成雙，才又配上了馬面。

　　十大妖仙之七 二郎

　　傳說盤古開天地，天上十個(gè)太陽共存，赤日炎炎，沒有白天黑夜之分。雖然后羿接連射掉九個(gè)，可一個(gè)太陽的能量仍然太強(qiáng)，以致寸草不生，四海皆荒田，饑餒滿地，民不聊生。楊二郎毛遂自薦，主動(dòng)向玉帝討旨肩挑二山。為蔽強(qiáng)光晝夜追趕，行至柳洲旗山以南時(shí)因倒鞋土誤了時(shí)間。為趕上太陽二郎一時(shí)性急忙中出亂，一個(gè)閃失扁擔(dān)眼挑穿，兩山落地，扁擔(dān)脫肩，從此形成二郎山。

　　十大妖仙之八 七郎

　　楊家將事蹟深膾人口，民間戲曲常引為教忠寓孝的題材。例如雙籠會(huì)描寫遼王設(shè)計(jì)邀約宋帝相商國(guó)事，楊業(yè)恐其中有詐，遂命長(zhǎng)子假扮宋帝赴約，八子護(hù)駕同行，結(jié)果大郎、二郎、三郎犧牲，四郎和八郎為遼公主所擒而招為駙馬，五郎出家為僧，楊業(yè)與六郎七郎突出重圍，暫駐雁門關(guān)，因無糧無援，乃派七郎至大營(yíng)求救，潘仁美欲報(bào)私仇，趁機(jī)灌醉七郎，綁於芭蕉樹上，亂箭射死。

　　十大妖仙之九 刑天

　　《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“刑天至此與帝爭(zhēng)神，帝斷其首，葬之常羊之山;乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。”干，盾牌(風(fēng)神盾);戚，大斧。刑天為炎帝近臣，自炎帝敗于阪泉，刑天一直伴隨左右，居于南方。但刑天不甘心失敗，他一人手執(zhí)利斧和盾牌，直殺上中央天帝的宮門之前。黃帝親自披褂出戰(zhàn)，雙方殺得天昏地暗。刑天終于不敵，被黃帝斬下了頭顱。

　　十大妖仙之十夜叉

　　每位夜叉族人的生命平均約有五百年，扣除年幼與年老的歲月。其中大概有三百年是戰(zhàn)力發(fā)揮到極致的輝煌時(shí)代，但是為了維持戰(zhàn)力不墜、同時(shí)也為了防范王者怠惰或發(fā)生其它意外，所以繼任儀式每百年舉行一次;不管當(dāng)時(shí)在位的王者是否受到族人愛戴，都不能免除每百年便可能被除去資格的危險(xiǎn)!

　　史上最美女人

　　1妲己

　　被妖魔化的妲己每個(gè)王朝的滅亡，幾乎都與一個(gè)紅顏禍水的傳說有關(guān)。最著名的例子要算妲己亡殷。傳說中的妲己不僅荒淫狐媚，而且性情殘忍，紂王迷于妲己的美色，對(duì)她言聽計(jì)從，妲己狐媚惑主，把殷紂王攪得魂不守舍，荒理朝政。最后連好端端的河山也給弄丟了。

　　2西施

　　美人計(jì)第一主角西施北宋詩(shī)人蘇軾的一首詩(shī)中淡妝濃抹總相宜的西子就是西施，她一個(gè)山野浣紗女，擔(dān)起了復(fù)國(guó)的重任，最終不辱使命，為越國(guó)復(fù)興和吳越戰(zhàn)爭(zhēng)越國(guó)的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。她的一生，充滿了傳奇色彩。西施位居我國(guó)四大美女之首，她的美是有目共睹的。東施效顰的故事就講了西施的美是其他人難以企及的。

　　西施的美貌遠(yuǎn)近聞名，但她的身子卻有些弱，有心口疼的毛玻每次病發(fā)她都皺著眉頭，捂著心口，緩步前行，人們管這姿勢(shì)叫西施捧心，可見生病的西施也是楚楚動(dòng)人。

　　3趙姬

　　趙姬是秦始皇生母，歷史上，如果把呂不韋比喻為政治導(dǎo)演，那么趙姬就應(yīng)該是著名的政治演員，這一男一女在秦朝政治舞臺(tái)上上演了一場(chǎng)你唱我和，彼此照應(yīng)，共同發(fā)展的千古史劇。

　　趙姬本是一名妓女，卻成了一代皇后;呂不韋乃是一介小商人，卻左右秦朝的政治風(fēng)云。至今，研究中國(guó)歷史，尤其是秦朝歷史的人無不萬千感慨，無不驚嘆!

　　結(jié)語：在古代有些女人充滿了傳奇色彩，她們不僅僅長(zhǎng)得很漂亮，而且魅惑男人的功夫也是一流的，而這些女人都有誰呢?大家看了上述小編的介紹都有所了解了吧!女人們可以學(xué)著一點(diǎn)哦!