人死后的感覺是怎樣的，或許很難有人真實的表達出來。對于每個人來說，會懼怕死亡，其實這本身沒有什么，當然遇到危險的時候，我們第一反映就是希望自己能夠安全。那么，死后的世界是怎樣的?人死亡到轉(zhuǎn)世，這個階段會經(jīng)歷什么?下面，小編為你一一盤點!

　　死后的世界

　　死了的人，怎么樣產(chǎn)生中陰?就是這個生命死了，還沒有轉(zhuǎn)變成另一個生命以前，中間存在的這一段，叫做中陰，中國人普通叫靈魂。中陰身不是鬼，鬼是鬼道的生命，已經(jīng)是另外一個生命了。

　　中陰身雖不是鬼，可是比鬼還厲害，中陰身有神通的哦!人死后變成中陰身的時候，沒有空間阻力的，只要想到自己的親人或情人在美國，馬上就到他們的旁邊了，自己還告訴美國的朋友：我已經(jīng)死了，你不要難過。不過對方聽不見，可是我們活人講的話中陰身都能聽見。

　　中陰身有五通，有神仙一樣的神通，他什么地方都可以到，山河墻壁，時間空間，沒有阻礙。其快速比光速還厲害，所以我叫這個速度為“念速”，快得很哪!

　　中陰身的念頭轉(zhuǎn)得很快。中陰身的五通來了：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。所以人死了以后，等他醒過來，就是中陰身生起來了。

　　看到我們在哭，他在旁邊勸我們不要哭了，“我已經(jīng)走了，我也很難過，你不要哭”，他拉我們勸我們，我們聽不見。中陰身可是聽得見我們的，你做些什么事，他隨時過來看見的，山河墻壁對他沒有阻擋，這個物理世界對他毫無障礙。

　　普通人死了，由死亡那個徹底昏迷的無心狀態(tài)，到中陰身形成，大概要多少時間，就很難講了。當然有個時間，要準確的講，以現(xiàn)在科學(xué)的計算方法，非常難。我們普通人睡一覺醒來，大概五六個鐘頭、六七個鐘頭。由徹底死亡到中陰身開始醒轉(zhuǎn)來，大概十來個鐘頭。

　　中陰身醒轉(zhuǎn)來，好比我們睡覺醒轉(zhuǎn)來相似。所以你們講修行，我請問大家，大家都睡了幾十年覺了，睡醒是怎么醒來的?我請問，哪個知道自己是怎么醒來的?恐怕沒幾個人知道。

　　如果你說你知道，不可能的，你是已經(jīng)醒過來以后的回想，才知道，那是分別意識的作用，那個不是的。換一句話說，我們晚上躺在床上睡著了，大家睡了幾十年，你知道自己怎么睡著的嗎?也不知道。

　　如果說你知道，你既然知道，可見沒有睡著，對不對?真睡著了就不知道。等于我們現(xiàn)在，媽媽沒生你以前你是怎么來的?你不知道。死后怎么去的?也不知道。這兩個問題是一樣的，大小而已。

　　在觀待道理上講，一個人清醒等于活著;睡著等于死了;睡醒以后，又是一個生死。所以真講生死，不是父母生的時候叫生，死的時候叫死。其實我們每天白天夜里都是一個生死。

　　更細的說，念念都在生死、死生中，這個你更不知道了。思想觀念的生生滅滅，乃至身體的新陳代謝，這中間已經(jīng)是很多生死了。一念一個生死，都過去了?，F(xiàn)在就是一念，每一個念頭是一個生死，你沒有看清楚。

　　這個念念生死中間沒有看清楚，那你怎么修行啊?哎呀，我在念佛啊!我在打坐啊!我在念咒子啊!我在做觀想啊!都是自欺欺人。都在那里騙，認為自己也在修行，修個什么行啊。

　　現(xiàn)在回來講這個人死過去了，在中陰身要生起的時候，忽然，好像人醒了一樣。這個時候，要醒來的時候啊，佛經(jīng)上告訴我們，一個強烈的亮光就來了，非常強烈?？墒悄阋⒁猓鸾?jīng)那么講，不要上當，這個光，不是太陽的光，不是月亮的光，不是電燈的光，不是一切的光，而是智慧之光。

　　等于我問你，我們每個人睡醒了那個第一下，怎么知道醒?大家不知道，醒過來才知道，那個是智慧的光明。我們現(xiàn)在普通睡醒了以后，眼睛還沒有張開，覺得醒了，這個已經(jīng)是第二念了。

　　第一念，我們睡夠了以后，啪!這是比方，啪!電燈開關(guān)一樣打開了，這個屬于光明，是智慧之光，不是有形有相的。不過有時候也有形有相，譬如我們早晨睡醒了，或者中午一覺睡醒了，哎哎……我醒了，你那個時候迷迷糊糊還有點亮光，有時候偶然有點經(jīng)驗對不對?那個亮光是迷迷糊糊陰陰暗暗的。

　　所以，死后到中陰生起，像睡醒了一樣。這個階段叫中陰身，好像同活著一樣，自己感覺也有身體，也看得見，也聽得見，但卻發(fā)現(xiàn)：咦?他們都在哭……啊呀!我死了!自己也哭啊。哎呀，你們不要哭，他還來拉你，不要哭了，我走了，你不要傷心了。不但這里聽得到，連在外國哭他的，他也聽見了，一起聽見，一邊勸你，一邊到外國去勸別人，一念之間穿過去，那個神通真廣大了。

　　這個身體叫中陰身，跟夢中身一樣。你們想想看，你夢中有沒有身體啊?有。你看到好吃的，也會感到香啊，也會哭，也會笑，也覺得火燒會燙，水淋會冷，刀砍你一下，也流血會痛，這就是中陰身的道理。

　　中陰身如夢如幻，夢中看到害怕的，怕死了，還會跑，對不對?中陰的道理也一樣。為什么用這個“身”字呢?因為還有眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識的作用，還有思想，這個是唯心所生的，可是它有這個作用。換句話說，他沒有真正的眼睛、鼻子、舌頭、耳朵、大腦、身體，但他可以看一切，色、聲、香、味、觸、法，他都會感應(yīng)的，這個叫中陰身。

　　現(xiàn)在只講到中陰身的生起?？墒欠鸱ǖ幕A(chǔ)在三世因果，六道輪回。六道有很多的生命作用，我今天告訴大家的是人道里頭的，并且是正常的生死，對不對?沒有講其它生命的生死，更沒有講人的橫死，大家要記住哦，聽課沒有這個邏輯，就不要來聽我的課了，不要聽錯了或聽偏了。這個要記住，現(xiàn)在是講人類正常的死。

　　實際上死后有中陰身是不容易的，這一輩子做好事多的大善人，有修行的，死后沒有中陰身，這種人一斷氣，立刻升天了。或者是修成功的出家或在家人，往生極樂世界，或者其它佛土，有時候氣剛斷未斷，已經(jīng)到那里了，不經(jīng)過中陰，中間沒有停留。壞蛋則馬上變餓鬼、畜生或下地獄，也沒有中陰身，馬上下去了。所以，中陰身談何容易啊，還可以停留。

　　我開始學(xué)佛的時候，有一班都是老前輩，修密宗學(xué)禪宗的，大家都很愛護我，大概緣好吧，我都欠他們?nèi)饲榈摹Ｎ覀冊谝黄鹆奶?，老前輩問我：哎哎哎，師兄啊，中陰身有兩個地方不能去，你知道嗎?我說我知道啊。有些是考問我，有些真的不知道。

　　哪兩個地方?一個是，不能進菩提道場，就是開悟的地方。譬如釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐，他那個境界，中陰身進不來，進來他也開悟了，成佛了。

　　換句話說，有個禪堂，像我們現(xiàn)在這里講這個問題，中陰身也進不來，除了我心念里頭說，一切護法神，你讓他們進來聽一聽吧，結(jié)個善緣了。否則，這個智慧的光明，中陰身進不來。

　　第二個是，不能進產(chǎn)門。產(chǎn)門就是女人臨產(chǎn)的部位，孩子要生出來的地方，也就是女人的下部。為什么中陰身不能進產(chǎn)門?進產(chǎn)門他就轉(zhuǎn)生了，變嬰兒了。中陰身一不進菩提道場，二不進產(chǎn)門，進來就不是中陰身了，其它地方是無往不利，擋不住的。

　　其實我們活著的這個中有身也一樣，我們的念頭要想什么，你要想一個女人，女人想一個男人，想跟他做愛，你一樣在做愛，都可以想象，好像真的一樣?？墒悄銓嶋H上做不到，為什么?這就同意念有關(guān)系了。

　　我看了幾十年，今年活到了這個歲數(shù)了，經(jīng)過多少世界的風浪!看過很多朋友，我真的很難過，看到有些現(xiàn)象，哎呦!我說這個已經(jīng)變畜生變了一半，自己還不知道;有些下地獄下了一半，這里還活著。

　　尤其你到有些屠戶的地方，殺了幾十年，有些本身已經(jīng)像個畜生了，他自己不知道。很多人還沒有到中陰身的時候，已經(jīng)變了，這個就是因果。

　　你再看佛經(jīng)上面講的，這個人可能從六道當中哪一道來的，有些是快要進入那個壞道去，有些是壞道里頭轉(zhuǎn)來投胎變成人的，他那個余習，剩余那個習慣，以及相貌，都顯出來，你們看不出來而已。

　　所以，神通是什么?智慧就是真神通，就看出來這個人是哪一道來的，因為他的余習沒有斷嘛，還帶過來。

　　中陰身有沒有生死呢?有生死，七天一個變化，昏過去，再醒來。中陰身七天一個生死。一般書上講中陰，很呆板的，說是七七四十九天的生命，每七天一轉(zhuǎn)變。實際上并不一定，中陰有時候很短暫的，并不是呆定的七天一個境界。

　　我們所講的七天，是以我們的時間來計算，在中陰境界的時間空間觀念，與天人境界，地獄境界的時空觀念，都是相對的，并不一樣。譬如我們活著，最高興的時候，好像只有幾秒鐘，實際過了幾個鐘頭。

　　在痛苦生病受罪受煎熬的時候，一分一秒等于很長的時間。所以時間是相對的。得意時候的感受，時間是很短的;痛苦的時候，感受時間很長。

　　所以中陰的階段，盡管講七天一個生死，所謂七天，不是人世間呆板的時間計算。這七天要出來什么境界，什么菩薩來接引你……什么上帝來拉你一把啰，什么阿拉，佛等等，實際上，這都是觀待道理，方便的說法，不是呆定的。這個等一下再補充。

　　所以中陰的存在，為什么七天一個大的變化?我們還沒有講到生哦!生命在娘胎里頭，也是七天一個大的變化。我們現(xiàn)在活著，在這個人世間，也是七天一個大的變化。只是大家不知道罷了。

　　人死后的感覺

　　1、聽到自己的死訊

　　美國著名心理學(xué)家雷蒙德穆迪博士在研究過150個瀕死體驗者(經(jīng)歷過“臨床死亡”后復(fù)生的人)的案例之后，試圖為人們揭開死亡真相。盡管瀕死體驗發(fā)生的情境，以及親歷該種體驗的個人性格都有著巨大的差別，但需要肯定的是，在這些人“瀕死體驗”的陳述中，存在著不可忽視的相似性——我把它們大體歸納為14條，按照感受出現(xiàn)的先后次序排列。 圖1：他們親耳聽到醫(yī)生或是在場的其他人明確宣告自己的死訊。

　　2、從未體驗過的舒服

　　“瀕死體驗”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會感到疼痛，但是這種疼痛感一閃而過，隨后會發(fā)覺自己懸浮在一個黑暗的維度中。一種從未體驗過的最舒服的感覺將他包圍。

　　3、聽到奇怪的聲音

　　在“瀕死”或者“死亡”的時候，有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕女子說，她聽到一種類似樂曲的調(diào)子，那是一種美妙的曲調(diào)。

　　4、被拉入黑暗的空間

　　有人反映他們感到被突然拉入一個黑暗的空間。你會開始有所知覺，那就像一個沒有空氣的圓柱體，感覺上是一個過渡地帶，一邊是現(xiàn)世，一邊是異域。

　　5、自己看著自己的軀殼

　　發(fā)現(xiàn)自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。一個落水的男人回憶說，他自己脫離了身體，獨自處在一個空間中，仿佛自己是一片羽毛

　　6、你的話別人聽不到

　　他們竭力想告訴他人自身所處的困境，但沒有人聽到他們的話。有一名女子說，我試著跟他們說話，但是沒人能聽到。

　　7、不停出入自己肉體

　　脫體狀態(tài)下，對時間的感受消失了。有人回憶說，那段時間里，他曾不停地出入自己的肉體

　　8、感官從未如此靈敏

　　視覺、聽覺比之前更加靈敏。一個男子說，他從未看得如此清楚過，視力水平得到了不可思議的增強。

　　結(jié)語：人死后的世界是怎樣的，也許這終究是個謎。對于我們來說，懂得珍惜自己的生命，享受生活中的美好，這才是最重要的事情。有些人年輕的時候浪費時間，虛度光陰，等到臨死之前，才悔恨終生，但一切都是無濟于事。對于每個人來說，如何活著，如何讓自己的生命變得有意義，這才是最關(guān)鍵的事情!

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