近日，屠呦呦教授獲諾獎(jiǎng)，在政府、醫(yī)藥界、科技屆、學(xué)術(shù)界及社會(huì)各界中“一石激起千層浪”，產(chǎn)生了廣泛反響的同時(shí)也刺激了很多人。本人在中醫(yī)院校接受了十幾年中藥學(xué)的正統(tǒng)教育，想談一點(diǎn)對(duì)于中醫(yī)的初淺認(rèn)識(shí)。
醫(yī)學(xué)的根本目的就是要維護(hù)人類的身體健康，這至少包括兩個(gè)層面：預(yù)防疾病和治療已病。站在中醫(yī)角度，就是要調(diào)整人體陰陽(yáng)的偏盛偏衰，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是通過(guò)人體陰陽(yáng)的糾偏，在生命活動(dòng)中，使機(jī)體的自愈、自組織、自穩(wěn)態(tài)機(jī)制以能量消耗最經(jīng)濟(jì)、最環(huán)保、最高效的方式運(yùn)轉(zhuǎn)。
地有南北東西，月有陰晴圓缺，天有風(fēng)霜雪雨，花有五顏六色，生活需要七彩陽(yáng)光，人有喜怒哀樂七情六欲，醫(yī)學(xué)的發(fā)展需要百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，適應(yīng)生命的量子特性，中醫(yī)學(xué)的發(fā)展也不例外。你若青澀，還能成長(zhǎng);你若成熟，便將腐爛。
放眼世界，各種民族醫(yī)藥學(xué)(此處不用傳統(tǒng)醫(yī)藥，個(gè)人理解，對(duì)于傳統(tǒng)，人的意識(shí)就是過(guò)去，就是遙遠(yuǎn)，而中醫(yī)藥就在身邊，中醫(yī)藥學(xué)一直在與時(shí)俱進(jìn)，只是我們?nèi)藶檫x擇的參照系不同，其發(fā)展速度在不同歷史時(shí)期受某些特殊事件的影響，快慢有別)能以系統(tǒng)、完整的理論指導(dǎo)臨床實(shí)踐，直到今天，生命力無(wú)限的，唯有中醫(yī)藥，原因何在?
最重要在于中醫(yī)藥學(xué)本身的兼容并包。中醫(yī)學(xué)理論體系的構(gòu)建是中國(guó)文化中文、史、理、工、農(nóng)、佛、道、哲、邏輯學(xué)交叉滲透融合，在對(duì)生命認(rèn)識(shí)、維護(hù)生命健康的實(shí)踐、思辨中逐漸形成的。實(shí)踐中的不斷成功以及各文化本身的發(fā)展，推動(dòng)了中醫(yī)藥學(xué)內(nèi)容的不斷豐富、發(fā)展。為此，根植于中華文化中的中醫(yī)藥學(xué)有了厚實(shí)的文化基礎(chǔ)。中醫(yī)藥學(xué)的精髓，也就是中國(guó)文化的精髓，其傳承，就是中華文化的傳承。所以，當(dāng)“海洋強(qiáng)盜文化”侵入，以科學(xué)為幌子叫囂取消中醫(yī)、消滅中醫(yī)時(shí)，其用心就是要從根源上奴役我們。當(dāng)然，幾千年的文化不是說(shuō)消滅就能消滅的，更何況這種文化的生產(chǎn)力在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間創(chuàng)造過(guò)世界GDP年總量的30%以上。
科學(xué)就是主觀認(rèn)知反復(fù)檢驗(yàn)的客觀實(shí)際?，F(xiàn)實(shí)中的所謂科學(xué)，是在人向真理邁步而使用的工具，中醫(yī)不是完全的哲學(xué)思辨，中醫(yī)有科學(xué)，未來(lái)的科學(xué)也一定有中醫(yī)。
當(dāng)2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金一半分給中國(guó)的屠呦呦教授時(shí)，國(guó)人在興奮激動(dòng)之余也在討論，青嵩素究竟是不是中藥?屠呦呦獲獎(jiǎng)對(duì)中醫(yī)是福還是禍?個(gè)人認(rèn)為，青蒿素就是中藥，屠呦呦獲獎(jiǎng)是中醫(yī)藥的福音。佛有“一花一世界，一樹一菩提”;道有“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，為什么一個(gè)結(jié)構(gòu)明確且來(lái)源于民族醫(yī)藥中的化合物就不是中藥呢?中藥里，有很多活性物質(zhì)幾乎就是單體化合物的中藥(如石膏、雄黃、硫黃、芒硝、朱砂、輕粉)，最大的“明星”可能要數(shù)治療白血病有效的砒霜。而細(xì)胞全能性，生物全息論，就是中醫(yī)以小窺大整體觀的現(xiàn)代版。
世界對(duì)中醫(yī)藥有聲音，有態(tài)度。民族的，也是世界的。面對(duì)人類健康問(wèn)題，中醫(yī)藥必將融入世界，必將與未來(lái)科學(xué)互相擁抱，但兩者一定不會(huì)完全融合，如同人體陰陽(yáng)，你中有我，我中有你，這是生命的量子特性所決定的。所謂量子，是一種狀態(tài)，在微觀上是動(dòng)態(tài)、非連續(xù)、非唯一的;就是有空隙，空隙就是敞開大門，接受可以接受的;空隙就是通道，溝通、交流、交換的渠道;運(yùn)動(dòng)時(shí)的躍遷，生命狀態(tài)受周圍環(huán)境影響的無(wú)時(shí)無(wú)刻的演進(jìn)。原創(chuàng)才是寶典的硬道理，那些“文明的強(qiáng)盜們”比誰(shuí)都清楚。所以，發(fā)展才是硬道理，這個(gè)說(shuō)法毫不過(guò)時(shí)。
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