現(xiàn)在的都市白領(lǐng)因?yàn)楣ぷ鲏毫Ρ容^大，所以都喜歡上了按摩減壓這種方式，很多人都喜歡按摩但是知道按摩是什么時(shí)候有的人就不多了。按摩的起源時(shí)間是什么時(shí)候呢?

　　按摩，又稱推拿，古稱按磽、案杌等，是我國勞動(dòng)人民在長期與疾病斗爭中逐漸總結(jié)認(rèn)識(shí)和發(fā)展起來的。在原始社會(huì)，原始人在生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)或與野獸搏斗中，必定有一些外傷發(fā)生，出現(xiàn)疼痛，他們自然地用手去撫摸，按揉逐步收到效果。

　　人類本能地重復(fù)應(yīng)用一些能夠祛病的撫摸按揉手法，經(jīng)過時(shí)間的延續(xù)，這些手法得到發(fā)展和積累。約在幾千年前，我國祖先就為按摩奠定了基礎(chǔ)，并逐步形成我國的按摩學(xué)科。從商代殷墟出土的甲骨文卜辭中可以發(fā)現(xiàn)，早在公元前14世紀(jì)，就有"按摩"的文字記載。

　　在中國古代文獻(xiàn)《史記。扁鵲倉公列傳》中說："上古之時(shí)，醫(yī)有俞跗，治病不以湯藥，酒而以橋引、案杌、毒熨等法。這些記載中的"齊摩"、"案杌"、"橋引" 都指的是按摩。

　　春秋戰(zhàn)國及其以前時(shí)期，《莊子》、《老子》、《旬子》、《墨子》等著作也提到了鍛煉及自我按摩的方法?！吨芏Y疏》中記載的扁鵲治愈虢太子尸厥的醫(yī)案，不僅說明這種綜合性治療產(chǎn)生的奇特效果，而且說明按摩在臨床應(yīng)用中的重要作用。

　　秦漢三國時(shí)期《皇帝內(nèi)經(jīng)》不僅記載了按摩的起源，而且指出了按摩的作用和應(yīng)用?！端貑?。血?dú)庑沃酒氛f："形數(shù)驚恐，經(jīng)絡(luò)不通，病生于不仁，治之以按摩、醪酒。

　　"指出了經(jīng)絡(luò)不通，氣血不通，人體中的某個(gè)部位就會(huì)出現(xiàn)疾患，在治療上可以用按摩的方法疏通經(jīng)絡(luò)氣血，達(dá)到治療的作用。在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了我國第一部按摩專著《皇帝歧伯按摩十卷》。

　　魏晉南北朝時(shí)期，受道家、佛家學(xué)術(shù)思想影響很大。按摩的手法，被推衍出搓、抖、纏、捻、滾、揉六法。

　　隋唐時(shí)期是按摩的興旺時(shí)期。隋《百官志》中記有“太醫(yī)院有主藥二人，......按摩博士二人”，從行政上設(shè)置了按摩?？?，并授以一定的職務(wù)。

　　《唐。六典》說：“太醫(yī)署有按摩工56人，按摩生115人。”這不僅劃分了按摩師的等級，而且也將按摩入醫(yī)學(xué)教育的范疇。天寶年間，按摩術(shù)傳入日本、朝鮮、印度等國度。

　　宋金元時(shí)期，按摩作為一門醫(yī)術(shù)在廣泛使用。該時(shí)期按摩發(fā)展的特點(diǎn)是注重按摩適應(yīng)癥手法應(yīng)用方式的探討。

　　明朝時(shí)期是按摩學(xué)術(shù)第二個(gè)興盛時(shí)期。明朝不僅設(shè)置了按摩?？?，而且按摩在小兒科疾病的應(yīng)用中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了小兒按摩獨(dú)特的體系。

　　在清代，按摩學(xué)術(shù)又形成了一個(gè)新的分支---正骨按摩。官方編篡的《醫(yī)宗金鑒。正骨心法要旨》里，把按摩列入正骨八法之中，提出正骨的的手法有“摸、接、端、提、推、拿、按、摩”。

　　清代有許多關(guān)于按摩的著作，如《推拿易知》，《推拿圖解》，《小兒推拿直錄》，《厘正按摩要術(shù)》等。這些著作不但積累了按摩臨床經(jīng)驗(yàn)，而且在理論上也有了很大提高，對推拿的治療法則和適應(yīng)癥，也有了比較系統(tǒng)和全面的闡述。

　　民國時(shí)期 由于受西方文化的沖擊和影響，政府歧視中醫(yī)，加之戰(zhàn)亂頻繁，使按摩術(shù)一落為按摩史上最低潮時(shí)期。但也出現(xiàn)一些名醫(yī)和按摩名著，女中醫(yī)馬玉書著《推拿捷徑》一書，用歌賦形式將難解的推拿手法編寫出來。

　　曹澤普的《按摩術(shù)實(shí)用指南》一書重解剖知識(shí)和機(jī)械力的作用;楊華亭的《華氏按摩術(shù)》集古代秘法和現(xiàn)代西洋之生理、病理、解剖、電磁學(xué)等于一體。　　新中國時(shí)期 新中國建立初期，沉沒欲絕的按摩術(shù)枯木逢春，蓬勃發(fā)展。十年動(dòng)亂時(shí)期，按摩事業(yè)又遭到極度破壞，關(guān)閉了全國唯一的推拿學(xué)校，專業(yè)隊(duì)伍受到嚴(yán)重摧殘，學(xué)術(shù)活動(dòng)全部停止。

　　改革開放后，按摩業(yè)得到很大發(fā)展，按摩范圍涉及心、腦血管、神經(jīng)、內(nèi)分泌等疑難雜癥。在傳統(tǒng)按摩手法的基礎(chǔ)上又發(fā)展出來捏脊療法，推拿麻醉，并運(yùn)用于臨床。 70年代以來許多按摩器械被發(fā)明創(chuàng)造出來。

　　由于我國建國初年與國際按摩學(xué)術(shù)交流很少，國外按摩業(yè)只是近30年來才發(fā)展得很快，現(xiàn)在全世界都注視著按摩這一古老而又年輕的學(xué)科，許多外國人與學(xué)者紛紛來中國學(xué)習(xí)取經(jīng)，相信不久的將來富有濃郁中華民族特色的按摩會(huì)在全世界范圍內(nèi)得到迅速的推廣和發(fā)展。

　　按摩發(fā)展概況

　　一、按摩術(shù)的形成

　　由于原始社會(huì)生產(chǎn)力水平低下，文化不發(fā)達(dá)，所以一些撫摸的手法，形成了早期醫(yī)療的雛形。隨著原始社會(huì)的瓦解，以及奴隸社會(huì)的形成，在當(dāng)時(shí)醫(yī)事管理方面，按摩術(shù)已成為一科。

　　夏商時(shí)期生產(chǎn)力水平提高，醫(yī)事有所發(fā)展，出現(xiàn)了中藥，此時(shí)，按摩術(shù)與中藥成為這個(gè)時(shí)期的主要醫(yī)療方法。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，涌現(xiàn)出眾多學(xué)派醫(yī)學(xué)思想，并對按摩治療疾病看所記載。

　　如《韓非子》、《老子》、《墨子》、《史記。扁鵲傳》等對按摩術(shù)都有記述，并且形成了一些手法。

　　秦漢時(shí)期，中國成為統(tǒng)一的封建集權(quán)國家，祖國醫(yī)學(xué)逐步形成體系，推拿按摩也隨醫(yī)學(xué)發(fā)展而形成獨(dú)立體系，出現(xiàn)了第一部按摩專著《黃帝岐伯按摩經(jīng)》，它和《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《華佗別傳》等著作記述了十幾種按摩手法。

　　二、按摩術(shù)的發(fā)展

　　經(jīng)過漫長的歲月，按摩術(shù)在我國逐步得到了發(fā)展。隋唐時(shí)期，是封建社會(huì)強(qiáng)盛時(shí)期，按摩術(shù)也已發(fā)展到鼎盛階段，按摩手法有了大的發(fā)展，并且推出小兒按摩的新方法。

　　在醫(yī)事制度中，按摩術(shù)有專門編制，如隋時(shí)太醫(yī)署設(shè)有按摩博士2人;唐代繼承了這種制度，《唐六典》記載太醫(yī)署有按摩工56人和按摩生115人;宋朝醫(yī)學(xué)著作《圣濟(jì)總錄》有獨(dú)立篇對按摩進(jìn)行記載，這說明推拿按摩比以前有了新的發(fā)展。

　　明清時(shí)期，隨著按摩術(shù)的發(fā)展，保健按摩也取得了進(jìn)展。新中國成立以后，許多省、市醫(yī)院設(shè)立了按摩科，全國各地舉辦按摩培訓(xùn)班，并有按摩專門培訓(xùn)基地。

　　目前整理出按摩手法上百種，不但治骨科病、各種內(nèi)科病，也用于保健強(qiáng)身，在飯店、浴池等場所紛紛設(shè)立保健按摩。隨著我國人民生活水平的提高，保健按摩作為一門新興行業(yè)，將會(huì)在我國得到發(fā)揚(yáng)光大。

　　總結(jié)：現(xiàn)在看完文章相信大家對按摩的起源有了一定的了解了，小編帶來這篇文章就是想讓大家在享受的同時(shí)，更加的了解按摩!