中醫(yī)是指中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，是中國(guó)古代人民通過(guò)實(shí)踐與疾病搏斗得來(lái)的驚艷和理論知識(shí)。大家都知道中醫(yī)問(wèn)診的傳統(tǒng)四字“望聞問(wèn)切”也就是說(shuō)，中醫(yī)只需要通過(guò)觀察耳朵，就知道你身體哪個(gè)地方出了毛病，有沒(méi)有這么神奇，一起去看看吧。

　　通過(guò)中醫(yī)觀察耳朵診斷身體疾病的秘密

　　就耳朵整體來(lái)看，正常人的耳朵應(yīng)紅潤(rùn)而有光澤，這是先天腎精充足的表現(xiàn);如果耳朵干枯沒(méi)有光澤，反應(yīng)機(jī)體腎精不足。

　　耳朵色淡白，多見(jiàn)于風(fēng)寒感冒;還見(jiàn)于素體陽(yáng)氣不足的人，這類(lèi)人多怕冷惡風(fēng)，手腳冰涼。耳朵紅腫，多是“上火”的表現(xiàn)，常見(jiàn)于肝膽火旺或濕熱。耳廓干枯焦黑，多發(fā)于傳染病后期或糖尿病，因?yàn)樵谶@個(gè)階段，機(jī)體陰液已經(jīng)嚴(yán)重耗傷。在耳朵的某些局部呈點(diǎn)狀或片狀紅暈、暗紅、暗灰等，多見(jiàn)于胃炎、胃及十二指腸潰瘍等消化系統(tǒng)疾病。

　　耳朵厚大的人，腎氣充足;耳朵薄而小的人，多為腎氣虧虛。耳朵局部有結(jié)節(jié)狀或條索狀隆起、點(diǎn)狀凹陷，而且沒(méi)有光澤的人，多提示有慢性器質(zhì)性疾病，如肝硬化、腫瘤等。耳朵局部血管過(guò)于充盈、擴(kuò)張，可見(jiàn)到圓圈狀、條段樣等改變的，常見(jiàn)于有心肺功能異常的人，如冠心病、哮喘等。若耳內(nèi)流膿，伴有耳部紅腫熱痛，聽(tīng)力下降的，是中耳炎的表現(xiàn)，中醫(yī)認(rèn)為，這是風(fēng)熱上擾或肝膽濕熱。

　　耳垂與面部相對(duì)應(yīng)，當(dāng)因“上火”而致牙齒、牙齦腫痛時(shí)，或臉上長(zhǎng)小疙瘩時(shí)，可以用拇指和食指揉捏耳垂，或者在耳垂上點(diǎn)刺放血，有好的治療效果。經(jīng)常按捏耳垂還有美容養(yǎng)顏的作用。

　　正對(duì)耳孔開(kāi)口處凹陷叫耳甲腔，這個(gè)地方相當(dāng)于胸腔內(nèi)的器官。經(jīng)常刺激這個(gè)部位，對(duì)血液循環(huán)系統(tǒng)有保健作用。可將食指放到耳孔處，拇指放到耳的背面對(duì)捏即可。

　　耳甲腔的上方凹陷叫耳甲艇，相應(yīng)于人的腹腔，按摩此處有助于消化，并有強(qiáng)腎健脾之功。

　　耳廓的外周耳輪相應(yīng)于軀干四肢，頸肩腰腿痛等軀體疼痛患者宜多按壓耳輪。

　　中醫(yī)診斷學(xué)

　　中醫(yī)診斷學(xué)是論述中醫(yī)診斷疾病，辨別證候的基本理論、方法和技能的一門(mén)課程。診斷即對(duì)人體健康狀態(tài)和病證所提出的概括性判斷。它是由基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)引申到臨床醫(yī)學(xué)的橋梁，具有基礎(chǔ)理論密切結(jié)合臨床實(shí)踐的特點(diǎn)，是中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重要組成部分。

　　診法，即中醫(yī)診察收集病情資料的基本方法。主要包括望、聞、問(wèn)、切“四診”。

　　“望診”是醫(yī)生運(yùn)用視覺(jué)察看病人的神、色、形、態(tài)、舌象、頭面、五官、四肢、二陰、皮膚以及排出物等，以發(fā)現(xiàn)異常表現(xiàn)，了解病情的診察方法。“聞診”是醫(yī)生運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)診察病人的語(yǔ)言、呼吸、咳嗽、嘔吐、噯氣、腸鳴等聲音，以及運(yùn)用嗅覺(jué)嗅病人發(fā)出的異常氣味、排出物的氣味，以了解病情的診察方法。“問(wèn)診”是詢問(wèn)病人有關(guān)疾病的情況，病人的自覺(jué)癥狀，既往病史、生活習(xí)慣等，從而了解患者的各種病態(tài)感覺(jué)以及疾病的發(fā)生發(fā)展、診療等情況的診察方法。“切診”是醫(yī)生用手觸按病人的動(dòng)脈脈搏和觸按病人的肌膚、手足、胸腹、腧穴等部位，測(cè)知脈象變化及有關(guān)異常征象，從而了解病變情況的診察方法。

　　通過(guò)四診所收集到的病情資料，主要包括癥狀、體征和病史。“癥狀”是指病人主觀感到的痛苦或不適，如頭痛、耳鳴、胸悶、腹脹等;“體征”是指客觀能檢測(cè)出來(lái)的異常征象，如面色白、喉中哮鳴、大便腥臭、舌苔黃、脈浮數(shù)等。而癥狀和體征又可統(tǒng)稱(chēng)癥狀，或簡(jiǎn)稱(chēng)“癥”，古代還有將其稱(chēng)為病狀、病形、病候者。

　　癥狀雖然只是疾病所反映的現(xiàn)象，但它是判斷病種、辨別證候的主要依據(jù)，因而在中醫(yī)診斷中具有重要的意義。

　　中醫(yī)養(yǎng)生

　　養(yǎng)生和生活的關(guān)系決定了養(yǎng)生觀點(diǎn)的多面性。那么，什么是養(yǎng)生?為什么要養(yǎng)生?如何養(yǎng)生?讓我們從養(yǎng)生文化高峰論壇上各位專(zhuān)家的精彩發(fā)言中，領(lǐng)略養(yǎng)生文化的悠久歷史和豐富內(nèi)涵，以及無(wú)限極健康理念深厚的文化淵源。

　　中醫(yī)養(yǎng)生主要有預(yù)防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。

　　1，未病先防、未老先養(yǎng)

　　2，天人相應(yīng)、形神兼具

　　3，調(diào)整陰陽(yáng)、補(bǔ)偏救弊

　　4，動(dòng)靜有常、和諧適度

　　養(yǎng)生法則

　　養(yǎng)生就是“治未病”，是通過(guò)養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實(shí)現(xiàn)的，是一種綜合性的強(qiáng)身益壽活動(dòng)。

　　結(jié)語(yǔ)：我國(guó)文化有著5000年的歷史，所以中醫(yī)文化也是十分悠久的，隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來(lái)越多的外國(guó)專(zhuān)家認(rèn)可我們國(guó)家的傳統(tǒng)中醫(yī)，所以大家在平時(shí)做身體檢查的時(shí)候可以嘗試一下中醫(yī)檢查，早日檢查疾病，早日治療。