我是一個(gè)古稀老人，每當(dāng)看到周圍同齡的老哥，甚至一些小我不少的老友們，病魔纏身，有的甚至過(guò)早地離世，總有一種惋惜感，同時(shí)也慶幸自己在養(yǎng)生保健上所取得的成效。今年75歲的我，仍然身板硬朗、耳聰目明，血壓、血脂及血糖一直維持正常，一年到頭難得吃藥打針。要說(shuō)有什么經(jīng)驗(yàn)，我坦率地說(shuō)，那就是養(yǎng)生益壽貴有“度”。
“度”在哲學(xué)范疇上是指事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限。在這個(gè)限度內(nèi)，量的變化不會(huì)引起質(zhì)變。超過(guò)這個(gè)限度，事物的性質(zhì)就要發(fā)生變化。從養(yǎng)生保健角度上講，人生活中的許多方面，也同樣存在著它的數(shù)量界限，即“度”。一旦超出了“度”的極限，任何有益之舉都可能轉(zhuǎn)變成害人的隱患。
古人云：大饑不大食，大渴不大飲，少嗜欲為貴，節(jié)食以去病，寡欲以延年；久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋；暴喜傷陽(yáng)，暴恐傷肝，窮思傷脾，憂極傷心。一言以蔽之，凡事要有“度”，走極端乃養(yǎng)生之大忌。多年來(lái)的生活體驗(yàn)，使我深切感受到，作為一個(gè)老者，更要把握好這個(gè)“度”。
飲食有“度”。
宋代詩(shī)人陸游曾有“多壽只緣餐飯少”的名句?！秲?nèi)經(jīng)》也明確指出，“飲食有節(jié)”是“度百歲乃去”的重要條件之一。“以酒為漿”、飲食無(wú)度，則是“半百而衰”的重要原因。因此，多年來(lái)，不論是外出赴宴，還是親朋相聚，盡管美酒佳肴可口誘人、旁人勸敬，我始終清醒理智地把握著自己的“度”，不貪杯、不飽食，尤其是晚餐只吃七成飽。因此，我至今仍保持著適中的體型。
安逸有“度”。
許多人以為，人老了要多享受，喜歡賴床貪睡，安于坐車。冬天靠著熱炕頭，夏日躲進(jìn)空調(diào)房……可我認(rèn)為，享受也該有個(gè)“度”，適可而止，勞逸結(jié)合，睡久了、坐久了就該活動(dòng)活動(dòng)。
勞作有“度”。
人的體力和腦力是有一定限度的，過(guò)分勞累則會(huì)有損健康。常看到有些老年人，運(yùn)動(dòng)、鍛煉、家務(wù)勞作，處處要和年輕人攀比逞能。尤其是一些肥胖的老人，為減肥過(guò)度鍛煉，結(jié)果身體無(wú)法適應(yīng)，導(dǎo)致某些意外發(fā)生。我給自己鍛煉定的標(biāo)準(zhǔn)是：適體、適量、適“度”。平時(shí)和老友們?cè)谝黄鹣缕?、打牌，我也從不過(guò)度熬夜，很少傷神。
名利知“度”。
有的人在名利上斤斤計(jì)較，結(jié)果爭(zhēng)到了好處，卻損壞了身體。其實(shí)，對(duì)我們這些拼搏大半生的老年人來(lái)說(shuō)，在名利上知“度”而卻，把物質(zhì)生活和地位看淡一些，從身體和心理上放松，不失為一條重要的養(yǎng)生之道。
我認(rèn)為，在當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)和物欲的年代，只要把握好生活中各方面的“度”，就可避免保健上的過(guò)猶不及，這對(duì)于養(yǎng)生長(zhǎng)壽來(lái)說(shuō)無(wú)疑是利大于弊的。
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