惡性腫瘤目前仍是世界性的難題之一，盡管各種治療手段、藥物不斷推陳出新，但仍有大部分患者無法治愈，發(fā)展為晚期。身體上的痛苦往往導(dǎo)致精神上的問題。十幾年來，我們一直致力于提高腫瘤患者的生活質(zhì)量，積極開展對(duì)于疼痛、抑郁等腫瘤并發(fā)癥的藥物治療，但效果并不甚理想，許多患者依然生活在痛苦、緊張、焦慮、恐懼，甚至憤怒的情緒中，精神上的障礙又加重了身體痛苦的體驗(yàn)?；颊吲c醫(yī)護(hù)人員、患者與家屬、家屬與醫(yī)院之間也經(jīng)常處于火藥味十足的狀態(tài)。
隨著我科在美國(guó)、馬來西亞、香港等國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)期深入的學(xué)習(xí)或醫(yī)療工作，我們驚異地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐拇蟛糠只颊叨紦碛蟹浅Ｆ胶突磉_(dá)的心態(tài)，他們的生活質(zhì)量要顯著高于相同病情的中國(guó)患者，而且這種生活質(zhì)量的提高與其經(jīng)濟(jì)狀況無關(guān)。究其原因，除了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)較為穩(wěn)定、社會(huì)保障相對(duì)較好外，當(dāng)?shù)鼐用衿毡榫哂序\(chéng)的宗教信仰是一個(gè)非常主要的原因。
人在現(xiàn)實(shí)生活中，很少會(huì)考慮生與死、時(shí)間流逝等問題。但一旦確診惡性腫瘤，這些問題立即擺在眼前。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的留戀，對(duì)死亡和痛苦的恐懼，對(duì)未來的不確定感，使患者精神上孤獨(dú)、無依、無助?，F(xiàn)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)往往聚焦于對(duì)疾病的治療，而忽視對(duì)患者心理、精神上的支持。而宗教，探討的恰恰是生老病死、靈魂所歸的問題。宗教作為“被壓迫生靈的嘆息，無情世界的感情”，它必然也會(huì)給痛苦的人生帶來了安慰，使人的不安情緒（恐懼、焦慮和依賴）得到緩解，使有限生命的個(gè)人在面臨無限的空間與時(shí)間時(shí)，在面臨生死問題時(shí)，能夠得到或體驗(yàn)到某種“終極關(guān)懷”。現(xiàn)代心理學(xué)中有一個(gè)重要的分支——宗教心理學(xué)，對(duì)描述和解釋人的心理起著重要的作用，并能夠干預(yù)人的心理，提高人的心理健康水平。在許多國(guó)家的安養(yǎng)院、關(guān)懷醫(yī)院中都設(shè)有宗教幫助。大量的調(diào)查研究表明，適度的宗教心理對(duì)腫瘤患者是有益的。
1 宗教心理有助于理解疾病、生死的過程，消除恐懼
當(dāng)今社會(huì)的主流宗教中，都對(duì)生與死有各自的解釋。佛教認(rèn)為生老病死是自然的過程，死亡不過是另一個(gè)輪回的開始，修行的目的在于擺脫輪回，進(jìn)入美好光明的境界?；浇陶J(rèn)為在人世外存在美麗、永生的天堂，修行的目的在于死亡后進(jìn)入天堂。這些說法都給人們描繪出一個(gè)美好的靈魂歸宿，一個(gè)美好的未來，使人們減少或消除對(duì)未來的恐懼感。具有虔誠(chéng)的宗教信仰的人會(huì)以另一種心態(tài)來看疾病與死亡，不避諱這些話題。從信仰角度來對(duì)待自身所面臨的不幸，調(diào)整自己的人生觀與價(jià)值觀，使他們的心境趨于平和，對(duì)疾病也不再過多地恐懼。面對(duì)死亡時(shí)，態(tài)度積極又坦然，平靜而有尊嚴(yán)地離開。
2 宗教心理有助于產(chǎn)生積極情緒和自我幸福感
人們常常發(fā)現(xiàn)宗教經(jīng)驗(yàn)可引起積極的情緒和幸福感。這些積極的情感可以降低人的緊張情緒，提高人們的生活質(zhì)量。同時(shí)，宗教經(jīng)驗(yàn)還會(huì)使人產(chǎn)生利他態(tài)度，這些人他們比其他人更看中為社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)問題或窮困之人而工作，對(duì)生活更有樂趣，愿意為社會(huì)做貢獻(xiàn)，想要幫助別人。皈依者在皈依前可能處于罪疚和壓抑的狀態(tài)，也有可能被疾病和痛苦所困擾，但是他們皈依后的感覺就好多了。主要的后果是有更強(qiáng)烈的生活的意義和目標(biāo)感，對(duì)生活的控制力增強(qiáng)。宗教的教義也是促進(jìn)其宗教徒幸福感提高的重要方面。一般的宗教團(tuán)體，對(duì)酗酒、犯罪、婚姻等有嚴(yán)格的要求。這些要求雖然說會(huì)限制了教眾的自由，更有利于他們的身心健康。在宗教團(tuán)體中，一些像牧師之類的職位就類似于的心理咨詢師，他們傾聽教眾的懺悔，罪過，代表上帝饒恕他們的罪過。這樣的一些活動(dòng)同樣為教眾的心理健康起到了重要的作用。
3 宗教的集體行為有助于患者融入社會(huì)
宗教對(duì)人心理影響最大的還有它的集體活動(dòng)。人具有社會(huì)性，需要人際交往。宗教提供了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，使一些有相似思想和性格的人聚集在一起，并通過宗教活動(dòng)來促進(jìn)信仰者之間的人際交往，認(rèn)識(shí)朋友，得到認(rèn)同，幫助別人并得到別人的幫助，提高自信和自尊，使他們明確自己的生活目的和意義，消除孤獨(dú)感，重新融入社會(huì)。
但是，宗教心理和宗教信仰要適度，并務(wù)必與愚昧迷信、邪教異端區(qū)別清楚。曾見過患者過于相信某種宗教的力量，拒絕藥物治療，結(jié)果貽誤病情，枉受痛苦。也有的患者迷信神仙鬼怪，患病后忙于驅(qū)鬼請(qǐng)神，結(jié)果人財(cái)兩空。因此，心病可用宗教進(jìn)行調(diào)適，身病仍需科學(xué)方法治療，二者協(xié)調(diào)配合才有可能取得好的結(jié)果。(實(shí)習(xí)編輯:張曉雪)
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