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中秋節(jié)的風俗:吮田螺 征對聯(lián)

  • 來源:健康一線
  • 2015年09月24日
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  • http://www.zouyongjun.cn/jk/ysdt/ true 健康一線 田螺 對聯(lián) 風俗 1208 翹首以盼的中秋節(jié)馬上來臨,就連小編上班下班之際也能看到很多人手持月餅禮盒穿梭于大街小巷。從遠古的傳奇色彩小說到小時候小伙伴的追戲相逐、翹首以盼。我們從這樣的童年里從這樣的風俗里路過,自然別屬一盤風味。 今天小編就來給大家盤點盤點我們關于中秋的風俗特色。不要太長見識喲~

     

    翹首以盼的中秋節(jié)馬上來臨,就連小編上班下班之際也能看到很多人手持月餅禮盒穿梭于大街小巷。不得不說節(jié)日氣氛愈來濃烈的當下,也讓我們不禁對中秋節(jié)的風俗回味無窮起來。從遠古的傳奇色彩小說到小時候小伙伴的追戲相逐、翹首以盼。我們從這樣的童年里從這樣的風俗里路過,自然別屬一盤風味。

    今天小編就來給大家盤點盤點我們關于中秋的風俗特色。不要太長見識喲~

    吮田螺:相傳張古老精于編織草鞋,贈送給無鞋穿的窮人。某財主得知,認為是生財之道,要張古老給他的家丁傳授織鞋技藝,張不允,被打至吐血。張臨死前恐藝失傳,乃于八月十五夜叫窮鄰居過來,在月下授編鞋藝,教至剛織好鞋底便身亡了(所以草鞋有底無面,前后安耳,用繩穿成)。張古老生前喜食田螺,故廣州及珠三角一帶的人們每年中秋節(jié)以螺拜祭張古老,拜后大家一同吮食田螺,說吮螺會使眼睛更明亮。

    征對聯(lián):中秋征聯(lián)不知始于何時。老廣州多知道,1933年譚杰南、陳伯綺將位于第十甫的關姓大宅改建經(jīng)營飲食,店號“陶陶居”。后為宣傳其制作中秋月餅之精,舉辦月餅征聯(lián),請名士黃慈博閱評等第。評出第一名為聞谷音,其聯(lián)云:“明月不愁珠饋夜,中天高望練橫秋。”此活動一直傳下來。

     

    “豎”中秋

    《禮記》是記周代祭禮的書,中有“天子春朝日、秋夕月”之句,即春天拜太陽,秋天祭月亮。因為“秋”字從“禾”及“火”,寓“莊稼成熟”意。有好收成,自然要多謝月亮了。流傳至民間,就有賞花燈、制餅果、宰雞鵝、吃團圓飯、拜月、祭月、賞月等賀中秋的文化習俗。

    往昔廣州人也不例外,且自有地方特色——“豎”中秋:八月十五中秋夜,豎旗桿于樓臺上,掛點上燈籠,擺開茶果餅餌,一家人聚吃行樂,叫“豎中秋”。掛燈籠有“添丁”之意,小孩結伴提著各式燈籠到處巡玩。

    盼“月破”

    世界之大,無奇不有。在多數(shù)人都盼中秋月圓的時候,在我國有些地方卻是盼望“月破”。居住在甘肅、青海一帶的土族,就有“打月亮”的習俗:中秋之夜,家家院子里放一盆清水,當圓月的倒影出現(xiàn)在盆中時,人們便不停地用小石子擊打,直把那輪圓月打得“體無完膚”。在魯西北的臨清一帶,過去也有“鉸月亮”的習俗:中秋節(jié)這天,家家都剪一個又大又圓的月亮貼在窗上,圓月中有傳說中的嫦娥或石榴、蓮花、牡丹、蝴蝶等。按當?shù)仫L俗,這圓月必須在當天撕破,這樣可以驅(qū)除邪氣,帶來好運。這風俗來源于一個傳說故事:當年姜太公封神時,封其妻為窮神。封后又對她不放心,擔心她坑害窮人,便令她“見破即回”。因此,人們撕破月亮,是為了讓窮神望而卻步,讓生活富裕美好。

     

    盼月圓也好,盼“月破”也好,都反映了人們對幸福美滿生活的向往和追求,其目標是一致的。這種民俗的差異,正好反映了我國民族文化的豐富多彩。

    最后關于《中秋節(jié)的風俗:吮田螺 征對聯(lián)》這篇文章小編就說到這里嘍。怎么樣,是不是受益匪淺呢?覺得有用的可以收藏點評,有更好的建議或者養(yǎng)生的話題也可以分享給我們噢。

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