你如果做一個調查，問小孩子：“你是怕爸爸還是怕媽媽?。俊毕嘈呕卮鹋聥寢尩慕^對不會比怕爸爸的少，與昔日懼怕威嚴的父親相比，現(xiàn)在孩子眼里的爸爸越來越和藹可親了。于是就引出了現(xiàn)在人們常說的“嚴母慈父”現(xiàn)象。
是好是壞？
長期以來的父權社會男尊女卑使孩子眼里的父親嚴厲可怕，難以親近。世代相傳，男人在家庭中往往是唱黑臉的，也就是說，父親往往是子女的終審法官也是執(zhí)法者。表現(xiàn)在日常生活中，男人也總是板著臉孔，動輒訓人。
所以慈父現(xiàn)象的出現(xiàn)應該是對不良傳統(tǒng)的反叛，其結果當然是有利于塑造一代新好男人，好處在于能夠和平友善地待人接物，對孩子更是亦父亦友。
相伴而生的是嚴母———這當然是相對而言，因為在一個家庭中，還是有意無意都會有權威的存在，有對孩子的懲罰存在，所以當父親“軟”下來時，母親就變得“硬”起來了。加上小孩子天生對母親有一種依賴感，比較之下更凸現(xiàn)出母親的權威。這也是很多小孩子現(xiàn)在怕媽媽的緣故。
有沒有事實證明孩子怕母親比怕父親更有利于成長呢？如果有，就證明嚴母慈父是一種育兒制度的進步?？上е两襁@方面的調查研究仍不足夠作出一個基本評估。而另一方面有學者則對嚴母慈父現(xiàn)象提出質疑———比如長期從事優(yōu)生優(yōu)育研究的資深媒體工作者雷女士便指出：這種現(xiàn)象不利于男孩子培養(yǎng)男性的魄力、女孩子認知男性的陽剛與理性的本色；無論男孩子還是女孩子都無法深刻地體驗女性(母親)的溫柔與體貼，從而對于他們的成長形成種種性別的障礙。雷女士提出了讓男人更像男人，讓女人更像女人的觀點，它似乎有悖于現(xiàn)代社會中性別模糊化、中性角色泛濫的現(xiàn)狀，是一種復古的保守主義觀點，但更貼近人類性別的基本特征與認知習慣。
在這種鮮明的性別角色的構成下，男女交往是否更有魅力呢？雷女士堅持這種看法。所以她認為“嚴母慈父”既是社會發(fā)展的一個必然現(xiàn)象，但同時為人父母也要適當調節(jié)好對孩子的教育方式。如果父親一味軟綿綿，那么孩子就無法堅強起來；如果母親總是苛刻無度，那么孩子就缺乏愛心的哺育。正確的做法是：無論父母都要有的放矢，多些理性，該寬松時就寬松，該嚴格時就嚴格，寬嚴得體有度，才能培養(yǎng)出能屈能伸進退大方動靜皆宜既剛且柔的孩子。相比之下，最好還是父親要嚴多一點，母親要慈多一點。
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